من فن النخبة الى فن الشارع للصحافي محمد المنسي جذع مشترك علمي

 نص اعلامي لمحمد المنسي.

 من فن النخبة إلى فن الشارع:

 

تأطير النص:

مفهمو الخطاب الاعلامي:

الخطاب الإعلامي خطاب موجه إلى متلق متعدد المستويات، ومرتكز على مكونات اللغة والصورة والصوت وغيرها من فنون التعبير والتصوير والتشكيل وتقنياتها، وهادف إلى اقتحام قناعات الجمهور لتمرير رسائل معينة عبر قنوات مكتوبة أو مرئية أو مسموعة تتوسل بخطاب بسيط محايث لواقع المرسل إليه يدعي الموضوعية والحياد، ويسعى إلى تشكيل الرأي العام أو إعادة تشكيله وتوجيهه تبعا لمرجعيات المفردة الإعلامية وغاياتها.

ملاحظة الصورة:

تعبر الصورة الموازية للنص عن عالم طفولي ساذج ومرح استخدمت فيه الألوان والأشكال استخداما متناسقا وتداخلت فيه مجموعة رؤوس بشرية بخطوط وألوان متقاطعة طولا وعرضا وتحديبا أفقيا ورأسيا بطريقة توحي بالاحتفالية والشغب الطفولي، وقد تحلق الأطفال حول اللوحة يبدون بها إعجابا واهتماما وكأنهم جزء منها. وهي موقعة باسم الشعيبية إحدى فنانات التشكيل الفطري الساذج. ويمكن اعتبار هذه الجدارية نوعا من خطاب إعلامي يبث رسالة فنية وبيئية واجتماعية رسالة تدعو إلى الاهتمام بأناقة الفضاء المحيط بالناس وجماليته، وتنمية الحس الفني لدى المقيمين فيه.

دلالة العنوان:

يؤشر العنوان على تحول الفن التشكيلي من مستوى الإبداع والتلقي في إطار نخبوي ضيق إلى فضاءات أرحب يمثلها الشارع بما يختزنه من موارد بشرية وطبيعية عريضة.

 نوعية النص:

والنص مقال صحفي استطلاعي لمحمد قنديل منشور بمجلة العربي، عدد237، سنة 1978.

القراءة التوجيهية:

بداية النص:

- ابتدأ النص بالتعريف بالحدث فعرض معطى إخباريا يتعلق بنشأة التجربة التشكيلية العفوية بأصيلة وفضاءاتها والأطراف المشاركة فيها.

- بدأت فكرة الجداريات ببرنامج المجلس البلدي يستهدف تجميل المدينة، ثم طوره المثقفون والمبدعون إلى عمل خلاق شارك فيه الجمهور إلى جانب الفنانين.

فرضية النص:

من خلال المشيرات المرتبطة بالعنوان والمشهد المرافق ان هذا النص سيتحدث عن انتقال الفن التشكيلي من فضاء مغلق خاص بالنخبة الى فضاء مفتوح للعامة الناس.

الفهم:

الفكرة العامة:

ينقل النص حدث فني احتضنته مدينة أصيلة العتيقة والتي عرّف الكاتب نسائها بميولهم نحو الفن.

وهذا الحدث هو عبارة عن تجربة فنية قام فيه الفنانون بالرسم على الجدران مع ابراز مدا تأثيره على البيئة المحيطة.

الافكار الاساسية:

*تحويل برنامج بنظافة الأصيلة وتجميلها الى برنامج فني يزرع القيم الفنية في المجتمع.

*تم اختيار مدينة اصيلة نظر الى مكانتها الثقافية إضافة إلى موقعها الاستراتيجي المتميز.

*اهتمام المجتمع الاصيلي بالثقافة.

*بداية التجربة ومشاركة جميع فئات المجتمع في ابتكار لوحاتهم فنية جدارية.

التحليل:

عناصر الخطاب الاعلامي في النص:

نوع المقال:مقال صحفي.

مصدر الخبر: مجلة العربي.

ناقل الخبر:محمد المنسي قنديل.

القصد من الخبر:تبليغ رسالة عن الحدث الذي تشهده.

المستهدف من الخبر:جمهور القراء.

مميزات الخطاب الاعلامي:

تحديد الوقائع والاماكن:مدينة أصيلة شهدت تجربة فنية.

توثيق المعلومات:42 كيلومتر،3600 سنة.

ايراد شهادات:يروي احدهم.

استخلاص النتائج:تصف الحفاظ على جمال البلدة.

اسلوب الوصف والحكي:ذات صباح مرسمة الصباح البارد.

- أسلوب النص:

وصفي تقريري تتخلله بعض الومضات التصويرية التي تبعث في ثناياه بعضا من الحيوية والإثارة كقوله: "بدت القلعة قمرا يناطح القمر"، "أنجبت أصيلة"، "أصيلة مغرمة"، "يزرع القيم الفنية".

القراءة التركيبية:

النص نموذج من المقال الصحفي الاستطلاعي موضوعه التعريف بالظاهرة التشكيلية الفريدة التي عرفتها أصيلة، لذلك يختزن كل مقومات الخطاب الإعلامي الأسلوبية والمنهجية. وهذا التحقيق الصحفي يولد لدى من لم يزر أصلية الرغبة في زيارتها للوقوف على هذه التجربة الفنية التي تميزها وتحقق لها الكثير من الجاذبية.

رسالة النص:

يبث النص مجموعة من الرسائل من بينها: دور الفن التشكيلي الفعال في التعبئة الجمالية الموجهة نحو الإنسان في علاقته بالبيئة، إضافة إلى مد الجسور بين المبدع والمتلقي ليسهما جميعا في تشكيل إبداعي منفلت من قبضة الحدود الضيقة، ناهيك عن تلميع صورة أصيلة بما تمتلكه من إرث تاريخي ومؤهلات فنية، وتأشير على دور الخطاب الإعلامي في رصد الظواهر الفنية وإشهارها